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(도입)

‘권세’는 권력과 세력을 아울러 이르는 말로써, 권세는 피조물의 능력으로 되는 것이 아닙니다. 모든 것을 다스리는 절대자로부터 형성되는 힘을 말합니다. 따라서 ‘권세’는 창조주요, 만왕의 왕이신 하나님으로부터 이루어지는 절대자의 표상입니다. 본 시편은 (행 4:25, 26)에 의하면, 다윗이 기록한 것으로 확인됩니다. 다윗은 본 시편을 통해 절대자 되시며, 역사의 주관자이신 하나님이 세우신 왕에 대해, 세상의 권세 자들이 대적하는 어리석음을 지적합니다. 다윗은 말합니다. “누가! 과연 진짜 권세 자인가?” “누가! 하나님의 권세 자를 대적할 것인가?” 과연! 누가 세상 가운데 진짜 권세 자일까요? 참된 권세 자는 세상 가운데에서 권세 자로서 어떤 자세를 취하는 모습이 되어야 할까요?

(7~8) 하나님을 향한 신앙 위에 자신을 올려놓고 세상을 향해 하나님의 자녀로서 권세를 발하며, 그 권세가 땅끝까지 이르도록 선한 영향력을 끼치는 권세 자가 되어야 합니다

B.C 1,010년, 하나님께서는 사울의 뒤를 이어 이스라엘을 다스릴 새로운 왕으로 다윗을 세웁니다. 그리고 하나님께서는 ‘신정왕국’의 통치자로 택함을 받은 다윗에게 (삼하 7:12~14), 두 가지에 대한 것을 언약합니다. 하나는 그의 나라를 견고하게 할 것을 언약합니다. 또 다른 하나는 하나님이 그의 후손들의 아버지가 되고, 후손들은 하나님의 아들이 될 것을 언약합니다. 다윗은 이 사실에 대해 이렇게 찬양합니다. “하나님께서 나에게 말씀하셨습니다! 너는 내 아들이라 오늘 내가 너를 낳았도다라고 언약하셨습니다.”

  아들은 아버지의 유산에 대해 법적으로 절대적인 권리를 가지게 됩니다. 아버지의 유산에 대해 직접적으로 권리를 주장할 수 있는 것은 그 자녀입니다. 하나님을 향한 절대적 신앙은 자신을 완전히 바꾸어놓는 계기가 됩니다. 하나님을 향한 신앙으로 선한 영향력을 끼치는 참 권세 자가 되어야 합니다. 그리고 그 권세를 자신의 유익을 위해 사용하다가 아침의 이슬처럼 사라짐을 당하지 않도록, 땅끝까지 하나님의 선한 영향력을 끼치는 권세 자가 되어야 합니다.

(9) 하나님께서 주신 권세로 자신의 심령 가운데 자리 잡고 있는 우상의 질그릇을 깨뜨려야 하며 세상의 불의를 복음으로 깨뜨리는 철장 권세 자가 되어야 합니다

하나님을 떠난 세상의 권세 자들은 ‘참 권세자’라 말할 수 없습니다. 거짓된 권세 자들은 ‘철장’ 앞에 놓인 ‘질그릇’과 같은 존재들입니다. ‘철장’은 ‘철로 된 막대기’를 말합니다. 그러나 ‘철장’이 제 기능을 하지 못하면 그 ‘철장’은 그림의 떡일 뿐입니다. 자신이 다윗처럼 하나님으로부터 받은 권세 자의 축복이 있다고 할지라도 권세 자로서 바르지 못한 모습은 질그릇도 하나 깨지 못하는 ‘철장’이 됩니다.

  (계 19:15)에 보면, 예수 그리스도께서는 만국의 패역한 자들을 다스릴 때, 절대적 권세인 ‘철장의 권세’를 사용하는 것을 볼 수 있습니다. 그리고 (단 2:35), 다니엘은 환상 가운데서 본 우상의 ‘큰 신상’이 ‘한 돌’이라는 ‘철장 권세’에 의해 완전히 부서지는 것을 봅니다. 하나님을 대적하고, 하나님 나라를 세워나가는 일을 방해하는 질그릇들이 있습니까? 자신의 심령 가운데 자리 잡고 있는 우상의 질그릇이 있습니까? 깨뜨려야 합니다. 그리고 복음으로 세상의 불의를 깨뜨리며 하나님 나라의 제단을 쌓는 철장 권세 자가 되어야 합니다.

(10~12) 하나님을 바르게 알고, 하나님을 바르게 섬기며, 오실 메시야를 바라보는 신앙의 바른 자세를 통해 세상을 다스리는 복 있는 권세 자가 되어야 합니다

하나님께서 원하는 지혜와 교훈을 얻지 아니할 때 기다려지는 것은 멸망뿐입니다. 성경은 멸망에서 벗어날 길을 찾는 자가 되어라고 세상의 권세 자인 ‘군왕들’과 ‘재판관들’을 향해 말합니다. 그리고 거기에 따른 세 가지의 길을 가르쳐줍니다. 첫 번째의 길은 ‘여호와를 경외함으로 섬기는 길’입니다. ‘하나님을 경외한다’는 것은 하나님의 법도를 지키며, 악을 미워하는 그 모습 속에서 나타납니다. 그리고 하나님의 위엄 앞에 겸손하며, 존귀와 영광을 하나님께 돌리는 모습에서 드러납니다. 두 번째의 길은 ‘떨며 즐거워하는 자의 길’입니다. 죄에 대한 진정한 회개는 멸망을 막는 두 번째의 길이 됩니다. 세 번째는 ‘그의 아들에게 입 맞추는 길’입니다. ‘입 맞춘다’는 것은 예의를 갖추어 그에게 철저히 복종한다는 의미를 담고 있습니다.

  다윗이 왕이 되기 전, 사울의 시기로 목숨을 잃어버리게 되었을 때 그리고 수많은 위기 가운데 있을 때, 사건은 달라도 공통점은 하나님을 바르게 알고, 하나님을 바르게 섬기는 가운데 그 길을 찾게 됩니다. 하나님을 바르게 알고, 하나님을 바르게 섬기며, 오실 메시아를 바라보는 신앙의 바른 자세를 통해 세상을 다스리는 복 있는 권세 자들이 되어야 합니다.

(적용)

예수 그리스도를 구세주로 믿는 믿음을 통해 하나님께서는 우리를 다윗처럼 ‘하나님의 아들’ 삼으셨습니다. 그리고 이런 우리에게 세상이 감당할 수 없는 권세를 주셨습니다. 그러나 분명한 것은 비록 권세를 가졌음에도 불구하고 우리에게 요구되는 것은 권세 자로서 바른 자세입니다. 권세 자로서 ‘철장’은 주어졌지만 ‘질그릇’ 하나도 깨뜨리지 못하는 권세가 되었다고 생각해 보십시오.

  하나님을 바르게 알고, 하나님을 바르게 섬기면서 그 신앙 위에 자신을 올려놓고, 하나님께서 주신 권세를 하나님 나라의 영광을 위해 사용하는 권세 자가 되어야 합니다. 하나님이 기뻐하는 권세 자의 권세는 영원합니다. 뿐만 아니라 하나님께서 그의 소유가 땅끝까지 이르도록 은혜를 베풀어줍니다. 이런 축복의 주인공이 되는 권세 자가 되어야 합니다.