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(도입)

성자 하나님이신 예수님께서 이 땅에 사람의 몸을 입고 오신 이유는 단 한가지입니다. 그것은 다름이 아니라 인간의 죄를 대속하기 위해서입니다. (막 1장)에 보면, 예수님께서 제자들을 부릅니다. ‘베드로’, ‘안드레’, ‘야고보’, ‘요한’을 제자로 부르실 때, 예수님께서 이렇게 말씀하시면서 그들을 제자로 부릅니다. “나를 따라오라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라!” 우리는 종말의 끝을 바라보며, 영적으로 혼탁한 시대를 살아가고 있습니다. 이런 우리를 예수님께서 제자로 부르셨습니다. 그리고 ‘반석 위에 세워진 교회’가 되어 우리로 하여금 분명한 사역을 이루도록 명하고 계십니다.

(13) 영적으로 혼탁한 세상의 영혼들을 주님 앞으로 인도하기 위해 진리의 말씀 위에 단단히 세워진 교회가 되어야 하며 가르치는 사역을 끊임없이 감당하는 교회가 되어야 합니다

예수님께서는 자신이 제자로 부른 그들의 생업의 터를 찾아갑니다. 이때, ‘큰 무리’가 예수님께로 모입니다. 그들은 예수님께서 회당에서 가르친 것을 소문으로 들어서 알았으며, 제자로 부름을 받은 자들을 통해 예수님에 관한 것을 알게 됩니다. 예수님께서는 그들을 향해 ‘하나님 나라’인 ‘천국’에 대한 가르침을 줍니다. “그들을 가르치시니라!” “가르치시니라”를 미완료 과거형을 사용하고 있다는 것은 예수님의 가르침의 사역에 대해 두 가지 점을 강조하고 있습니다.

  첫째는 예수님의 가르치는 사역은 끊임이 없었다는 것이며, 둘째는 “가르치시니라”가 장소와 연결되어 예수님의 가르침은 장소를 불문하고 끊임없이 전개되어졌다는 것을 말하고 있습니다. 영적으로 혼탁한 세상의 영혼들을 주님 앞으로 인도하기 위해 진리의 말씀 위에 단단히 세워진 교회로서 가르치는 사역을 끊임없이 감당하는 교회와 성도가 되어야 합니다.

(14~16) 죄인을 예수님 품으로 인도하는 보혈의 십자가 위에 세워진 교회로서 하나님 나라의 정의와 공의를 세워나가는 사역을 끊임없이 감당해야 합니다

예수님께서 불렀던 제자 가운데는 당시 유대인들이 매국노로 여겼던 ‘세리’가 있었습니다. 로마 정부의 앞잡이가 되어 동족인 유대인들에게 세금을 거두어 로마 정부를 배 불리고 그 덕에 자신도 부를 누린다고 하여 유대인들은 ‘세리’를 ‘자신들의 정의’와 ‘자신들의 공의’의 잣대로 ‘죄인’으로 여깁니다. 예수님께서 그런 ‘세리’ 중 한 사람인 ‘마태’를 제자로 부릅니다. 그리고 그런 죄인들과 식사자리를 함께 합니다. 바리새인의 서기관이 이것을 목격하고 예수님을 향해 공격의 포화를 퍼붓습니다.

  유대인들은 자신들의 잣대로 논하며 당시 세리를 ‘부정한 자’, ‘죄인’으로 여깁니다. 그리고 그런 자들과 함께 식사하는 예수님과 예수님의 제자들의 부정함을 지적합니다. 자신들의 유전으로 만든 ‘정의’와 ‘공의’의 잣대로 하나님의 일하심을 저울질하는 끔찍한 죄를 범하고 있는 줄도 모르고 바리새인의 서기관들은 의기양양해 합니다.

  예수를 그리스도로 믿고, 죄를 회개하는 자는 예수님께서 그 죄에 대해 값이 되어주는 ‘하나님 나라의 정의’와 ‘하나님 나라의 공의’를 사역을 펼쳐나가야 합니다. “죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서 기뻐하리라”고 하였습니다. 죄인을 예수님 품으로 인도하는 보혈의 십자가 위에 세워진 교회로서의 하나님 나라의 정의와 공의를 세워나가는 사역을 끊임없이 감당하는 교회, 성도가 되어야 합니다.

(17) 인본적인 것을 가르치며 그릇된 길로 인도하는 맹인의 교회가 되지 않도록 바른 교리 위에 세워진 교회로서의 사역을 끝까지 감당해야 합니다

예수님께서는 자신들의 유전을 바탕으로 한 ‘인본주의적인 정의’와 ‘인본주의적인 공의’의 잣대에 대해 이렇게 말씀합니다. “나는 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 부르러 왔느니라!” ‘건강한 자’가 스스로 의롭다고 자부하는 바리새인과 서기관들을 가리킨다면, ‘병든 자’는 ‘인본주의적인 정의’와 ‘인본주의적인 공의’의 잣대로 ‘죄인’이라 여겼던 ‘세리’와 같은 자들이었습니다.

  스스로 ‘의로운 자’라고 여겼던 그들은 자신의 진정한 모습을 돌아보지 못하는 영적으로 맹인과 같은 자들이었습니다. 바리새인의 서기관들처럼 우리는 인본적인 것을 가르치며 그릇된 길로 인도하는 맹인의 교회가 되어서는 안 됩니다. 바른 교리 위에 세워진 교회가 되어야 합니다. 그리고 우리는 이 사역을 주님이 오시는 그날까지 끝까지 감당하는 교회가 되어합니다.

(적용)

예수님으로부터 부름을 받은 제자들의 면면을 돌아보면 자랑할 것은 아무것도 없습니다. 그런 자들을 예수님께서는 ‘반석 위에’ 세우셨습니다. 우리는 예수님의 핏 값으로 세워진 ‘반석 위에 세워진 교회’입니다. ‘반석 위에 세워진 교회’는 영적으로 혼탁한 시대 앞에 놓여진 ‘병든 영혼’을 직시하는 영적 안목이 있어야 합니다. ‘병든 영혼’을 주님의 보혈의 십자가로 치료하는 사역을 주님이 오시는 그날까지 끊임없이 펼쳐가야만 합니다. 그러기 위해서는 무엇보다 자신이 먼저 넘어지는 자가 되지 않도록 영적으로 혼탁한 시대를 이길 ‘말씀의 검’과 ‘바른 교리’로 자신을 무장시켜야만 합니다. 그리고 그 영혼들을 ‘하나님 나라’의 진리의 말씀으로 가르쳐야 합니다.